易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履，往无咎。【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。 九四，履虎尾，愬愬，终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五，夬履，贞厉。【白话】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。 上九，视履考祥，其旋元吉。【白话】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。
崇在中国古代有什么含义
《康熙字典.崇》：国名。尧时，崇伯鲧（音衮，司马迁《史记》：禹之父曰故曰鮌）；商时，崇侯虎，今西安府鄠县（鄠音户，今西安市户县）。《毛诗.大雅.皇矣》：与尔临冲，以伐崇墉。是周文王伐崇侯虎之事也。
八喜临门中的八喜是什么意思？
“八喜”为：
久旱逢甘霖；
他乡遇故知；
洞房花烛夜；
金榜提名时；
升官又进爵；
财源纷纷至；
家和体魄健；
尽享天伦日。
苏轼《稼说》 翻译
你曾经观察过富人种的庄稼，他的田又多又好，他的粮食充足而有余，田多而且好就可以轮换着耕种，田地得以保持地力~粮食充足而有余就能够按节令耕种，等到成熟了才收割。所以富人的粮食就好，颗粒饱满，秕谷很少，能够长时间存放而不腐坏。现在我一家十几口，只有一百多亩地（个人觉得还是挺多的呀，只是可能当时生产力低下吧 ）夜以继日的在上面耕种致使地力耗尽，种的时候赶不上节令，收的时候等不到庄稼成熟。象这样哪能收到好粮食呀？！古时候的人，他们的才能不会大过今天的人，只是他们平时自我修习而不敢轻易出来做事，就象婴儿等待成长一样。柔弱的培养他以等待其刚强，空虚的培养他以待其充实。三十岁以后才出来从政，五十岁以后才能加官进爵。在不成熟的时候相信并等待他，成熟之后才使用他。这就是古人比今人厉害的地方~我小时候也志力于学业，不幸而与你同年中进士。你出仕也不可以说是不早的了，我现在虽然也说自己的不足，但是大家都很推许我的才能，唉~你现在去进修了，多好呀~希望你多看多积累，而慢慢的表现出来，我能跟你说的就这些了。你回去路过首都的时候问有一个叫苏辙字子由的，他是我的弟弟请你把这些话说给他听。小郁你不给我你完